|
|
moslem's blog
زمن الرويبضة ... { حديث شريف } للتذكير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،
قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .
--------------------
قال اللغوي ابن منظور: «الرويبضة: هو العاجز الذي ربض عن معالي الأمور وقعد عن طلبها، والغالب أنه قيل للتافه من الناس لُِربُوضِه في بيته، وقلة انبعاثه في الأمور الجسيمة».
يبين الرسول صلى الله عليه وسلم أموراً ستصير في مستقبل الأيام وهي حاصلة في واقعنا المعاصر، منها: أن يتمكن التافه من الكلام، وكأن الأصل أن لا يتكلم إلا العاقل الحكيم،
ومما يزيد المشكلة عمقاً ومساحة أن يكون هذا وأمثاله ممن يتناول أمور الجماهير فيساهم في تضليل الرأي العام، وتوجيه العامة إلى مستوى طرحه كتافه قاعد متقاعس، أو على ضعفهم فوُسِّد أمرهم لرويبضة.
يصف الرسول صلى الله عليه وسلم الزمن الذي يصول فيه الرويبضة بالسنوات الخدّاعات، ذلك لأن الأمور تسير خلاف القاعدة، فالصادق يُكذَب والكاذب يُصدَّق، والأمين يُخَون والخائن يُؤتًمن، والصالح يُكمَّم والتافِهُ الرويبضة يُمكن.
فهل نحن الان في زمن الرويبضة ..؟؟؟
Tags: الرويبضة
المجلس العلمي المحلي بالمحمدية يستنكر بقوة المحاولة الفاشلة لإبطال فريضة الصيام بالمدينة
استنكر المجلس العلمي المحلي لعمالة المحمدية، اليوم الإثنين، بقوة، المحاولة الفاشلة لإبطال فريضة الصيام التي قام بها أمس الأحد مجموعة من الأشخاص بهذه المدينة من أجل المطالبة بإلغاء الفصل 222 من القانون الجنائي.
وقال المجلس، في بلاغ توصلت وكالة المغرب العربي للأنباء بنسخة منه، أن سكان المحمدية سمعوا أن "جماعة من الفتانين جاؤوا بالأمس إلى هذه المدينة للتظاهر بالأكل نهارا في يوم من أيام رمضان مع ما في ذلك من إبطال فريضة الصيام التي هي ركن من أركان الدين، مدعين أن ذلك من جملة ممارسة حرية الأفراد".
وأضاف المجلس أنه "إذ يستنكر هذا العمل الشنيع، يذكر بأنه عمل يدخل في تحدي الله ورسوله، مع ما يترتب عليه في الشرع من العقوبة الصارمة".
واعتبر المجلس "أن المغرب الذي يبني مقومات حياته في مجالات الحقوق والحريات في انسجام تام مع ثوابته الدينية بضمانة أمير المؤمنين، لا يمكنه أن يقبل المجاهرة بالمعصية، لأنه يعتبر تلك المجاهرة تشجيعا على المعصية بل وتحريضا عليها".
وفي هذا السياق، نبه المجلس "باستياء شديد إلى ما قد يترتب عن مثل هذه التصرفات من عواقب في وسط أمة تحرص على دينها الحق ولا تخفى عليها مخططات المغرضين".
وكان مصدر مأذون أعلن أن السلطات المحلية ومصالح الأمن بالمحمدية، تمكنت، أمس، من إحباط محاولة تنظيم تجمع كان سيتبعه إفطار علني في رمضان يرمي إلى المطالبة بإلغاء الفصل 222 من القانون الجنائي موضحا أن هذا التصرف تم بمبادرة من المدعوة زينب الغزاوي، الصحافية بـ"لوجونال إيبدومادير" والعضو بمنظمة غير معروفة تدعى "الحركة البديلة من أجل الدفاع عن الحريات الفردية".
أصل كلمة رمضان
اختلف في إشتقاق كلمة رمضان فقيل: إنه من الرمض وهو شدة الحر فيقال: يَرْمَضُ رَمَضاً: اشتدَّ حَرُّه. وأَرْمَضَ الحَرُّ القومَ: اشتدّ عليهم قال ابن دريد: لما نقلوا أَسماء الشهور عن اللغة القديمة سموها بالأَزمنة التي هي فيها فوافَقَ رمضانُ أَيامَ رَمَضِ الحرّ وشدّته فسمّي به. الفَرّاء: يقال هذا شهر رمضان، وهما شهرا ربيع، ولا يذكر الشهر مع سائر أَسماء الشهور الهجرية. يقال: هذا شعبانُ قد أَقبل. وشهر رمضانَ مأْخوذ من رَمِضَ الصائم يَرْمَضُ إذا حَرّ جوْفُه من شدّة العطش، قال القرآن: ((شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن)).
[فضل رمضان
من فضل رمضان ان فيه تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب النار، لقول رسول الاسلام محمد
إذا كانت أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب ونادى مناد يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة
-سنن ابن ماجه [1]
ويغفر الله لمن صام رمضان لقول رسول الاسلام
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.متفق عليه [2]
وفي رمضان تزكية للنفس وقرب من الله ،فيه أيضا تغلق أبواب النار وتصفد الشياطين وتفتح أبواب الرحمة.وقت الصيام في رمضان من بزوغ الفجر و حتى غروب الشمس, ورد في القرآن ((..وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل..)) ( الآية 187 من سورة البقرة) ومعظم الصائمين يصحون قبل بزوغ الفجر ويتناولون وجبة صغيرة ويشربون الماء (تسمى هذه الوجبة السحور) استعداداً ليوم الصوم, وقد ورد عن فضل السحور أن رسول الاسلام قال \"تسحروا فإن في السحور بركة\"(متفق عليه). وفي الصوم أيضاً يجب أن يمتنع المسلم عن الكلام البذيء والفعل السيئ كما ورد في الحديث الشريف \"إذا كان يوم صوم أحدكم؛ فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل اللهم إني صائم\"[3].
[عدل] رمضان و القرآن
يعتقد المسلمون ان الله أنزل القرآن على رسوله محمد في شهر رمضان وبالتحديد في ليلة القدر وهي ليلة يرجح البعض أنها ليلة السابع والعشرين من رمضان، ويرى آخرون أنها غير معلومة على وجه التحديد، وإنما هي في العشر الأواخر، وفي ليالي الوتر أوكد. ونزول القرآن ، قيل إن أول آية نزلت على النبي -صلى الله عليه وسلم- في رمضان، وذلك كما ورد في حديث الرسول حين نزل عليه جبريل قائلا : اقرأ ! فقال محمد : ما أنا بقارئ ، قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال { اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم } فرجع بها رسول الله يرجف فؤاده )) متفق عليه.
و من قبل ذلك شهد هذا الشهر نزولا آخر ، إنه نزول القرآن جملة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في السماء الدنيا ، وكان ذلك في ليلة القدر، قال الله تعالى ((إنا أنزلناه في ليلة القدر)) ((إنا أنزلناه في ليلة مباركة)) ، قال ابن عباس : أنزل القرآن جملة واحدة إلى سماء الدنيا ليلة القدر ثم أنزل بعد ذلك في عشرين سنة [ النسائي و الحاكم ] ، وقال ابن جرير : نزل القرآن من اللوح المحفوظ إلى سماء الدنيا في ليلة القدر من شهر رمضان ثم أنزل إلى محمد على ما أراد الله إنزاله إليه . [4]
[عدل] قيام رمضان
فوانيس رمضانصلاة التراويح هي صلاة نافلة يصليها المسلمون (السنة) في رمضان, وقتها بعد صلاة العشاء إلى صلاة الفجر، صفتها مثنى مثنى ثم يوتر بواحده أي ركعتين ركعتين ثم يصلي ركعه واحده يدعوا فيها بما شاء من خيري الدنيا والاخرة، لم يصلها الرسول (جماعة) إلا ثلاثة ليال حتى لا تفرض على المسلمين إلا أنه كان يصليها طول حياته ولم يكن يدع قيام الليل لا سفرا ولا حضرا، و سن عمر بن الخطاب صلاتها جماعة حتى لا تتعدد الجماعات في المسجد الواحد حيث قال عنها \" نعمت البدعة\".[5]
[عدل] عيد الفطر
يحتفل المسلمون في أول أيام شهر شوال ( الشهر الموالي لشهر رمضان في التقويم الهجري ) بعيد الفطر (ويسمى أيضاً عيد رمضان و العيد الأصغر) لمدة ثلاثة أيام. تسن صلاة العيد في أول يوم من العيد.
[عدل] زكاة الفطر
زكاة الفطر هي فرض على المسلمين جميعا، رجال ونساء، كبار وصغار بشرط أن يمتلك الفرد قوت يوم وليلة العيد، ويجب إخراجها قبل صلاة العيد فلو اخرجها شخص بعد الصلاة فلا تعتبر زكاة فطر بل صدقة من الصدقات ويجوز إخراجها قبل يوم أو يومين من العيد حسب التشريع الإسلامي.
[عدل] عقوبة المجاهرة بالإفطار فى رمضان
[عدل] دينياً
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: \"بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَتَانِي رَجُلانِ، فَأَخَذَا بِضَبْعَيَّ، فَأَتَيَا بِي جَبَلا وَعْرًا، فَقَالا: اصْعَدْ فَقُلْتُ: إِنِّي لا أُطِيقُهُ فَقَالا: إِنَّا سَنُسَهِّلُهُ لَكَ فَصَعِدْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي سَوَاءِ الْجَبَلِ إِذَا بِأَصْوَاتٍ شَدِيدَةٍ، قُلْتُ: مَا هَذِهِ الأَصْوَاتُ؟ قَالُوا: هَذَا عُوَاءُ أَهْلِ النَّارِ ثُمَّ انْطَلَقَا بِي، فَإِذَا أَنَا بِقَوْمٍ مُعَلَّقِينَ بِعَرَاقِيبِهِمْ، مُشَقَّقَةٍ أَشْدَاقُهُمْ، تَسِيلُ أَشْدَاقُهُمْ دَمًا، قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هَؤُلاءِ؟ قَالَ: هَؤُلاءِ الَّذِينَ يُفْطِرُونَ قَبْلَ تَحِلَّةِ صَوْمِهِمْ\".
[عدل] قانوناً
تنص قوانين بعض البلدان المسلمة بمعاقبة المجاهرة بالإفطار في رمضان، تختلف العقوبة من بلد لأخر من غرامة مالية إلى مدة محدودة من السجن.
[عدل] مصر
اعتقل 155 مواطنًا في محافظة أسوان في رمضان 1430 هـ بتهمة المجاهرة بالإفطار في رمضان. قال المحامى جمال عيد مدير الشبكة العربية لحقوق الإنسان أن هذه الحملة ليست الأولى من نوعها، حيث كانت هناك محاولات لتطبيقها بمحافظة القاهرة منذ عامين، وبعد إلقاء القبض على عدد من المواطنين تم التراجع عنها لأنها غير قانونية [6]
[عدل] الكويت
وفقا للقانون رقم 44 لسنة 1968 فإن المجاهرة بالافطار أو اجبار أو التحريض أو المساعدة على تلك المجاهرة في مكان عام تعتبر جريمة يعاقب عليها القانون بغرامة لا تتجاوز مائة دينار وبالحبس مدة لا تتجاوز شهرا، مع جواز إضافة عقوبة غلق المحل الذي يستخدم لهذا الغرض مدة لا تتجاوز الشهرين [7] سنة 2006
[عدل] الصومال
حين سيطر اتحاد المحاكم الإسلامية على عاصمة البلاد اتخذ إجراءات لمعاقبة المخالفين.[8]
[عدل] العراق
قامت مديرية نجدة بغداد باتخاذ العديد من الإجراءات الصارمة لمنع المجاهرة بالإفطار في شهر رمضان. وقال مدير الشرطة علي الياسري \"إن جهاز الشرطة مستعد لاتخاذ كافة التدابير لمنع المجاهرة بالإفطار ومحاسبة الذين ينتهكون حرمة هذا الشهر حيث سيتم وضعهم في السجن وإطلاق سراحهم قبل عيد الفطر.\"
[عدل] أندونيسيا
هناك مقاطعات تمنع الافطار في رمضان. ويتم معاقبة المفطر بالجلد في مقاطعة آتشيه. [9]
[عدل] فلسطين
اعلنت الشرطة الفلسطينية قبل بداية رمضان 1430 هـ بانها ستلاحق المجاهرين بالافطار والقبض عليهم وذلك استنادا إلى المادة(274) من قانون العقوبات رقم(16) لسنة (1960).
[عدل] العراق
قامت مديرية نجدة بغداد باتخاذ العديد من الإجراءات الصارمة لمنع المجاهرة بالإفطار في شهر رمضان. وقال مدير الشرطة علي الياسري \"إن جهاز الشرطة مستعد لاتخاذ كافة التدابير لمنع المجاهرة بالإفطار ومحاسبة الذين ينتهكون حرمة هذا الشهر حيث سيتم وضعهم في السجن وإطلاق سراحهم قبل عيد الفطر.\"
[عدل] كردستان
أعلن مدير شرطة أربيل، في رمضان 1430 هـ عدد من الاجراءات التي من شأنها منع الافطار العلني في نهار رمضان وحظر تداول الخمور في حدود محافظة اربيل، ووضع شروط على المطاعم والمقاهي منها وضع غطاء ابيض يخفي الاطعمة عن الطريق. ويشمل الحظر المؤسسات الحكومية ايضا. وعقوبة المخالف الحبس لمدة خمسة ايام. [10]
[عدل] حدث في رمضان
حرب أكتوبر 1973 حدثت في رمضانعام 13 قبل الهجرة: ليلة القدر وهي الليلة التي نزل فيها القرآن وأول آية في كتاب الله وهي (اقرأ)، ومختلف موعدها فهي في الأيام الفردية من العشر الأواخر من الشهر، الهجرة, و في هذا اليوم أيضاً أسلمت خديجة بنت خويلد، وهي أول من آمن برسالة نبي الإسلام محمد .
عام 1 هـ : سرية حمزة : وأول لواء يعقده رسول الاسلام، وكان ذلك على رأس سبعة أشهر من مهاجره، على ثلاثين راكباً، إلى ساحل البحر ، فبلغوا سيف البحر، يعترضون عيراً لقريش قد جاءت من الشام تريد مكة فيها أبو جهل في ثلاثمائة راكب، فالتقوا واصطفوا للقتال، فمشى بينهم مجدي بن عمرو الجُهني، حتى انصرف الفريقان بغير قتال.
عام 2 هـ : غزوة بدر الكبرى : يوم الجمعة 17 رمضان، سماها القرآن يوم الفرقان, وهي هذا العام أيضا فرض الجهاد وفرضت زكاة الفطر : والزكاة ذات الأنصبة. وشرعت صلاة العيد.
عام 2 هـ وفاة رقية بنت محمد إثر مرض أصابها في رمضان.
عام 3 هـ :مولد الإمام الحسن بن علي (ع) في 15 رمضان السنة الثالثة للهجرة.
عام 4 هـ : زواج محمد رسول الاسلام بزينب بنت خزيمة.
عام 5 هـ : غزوة بني المصطلق.
عام 8 هـ : فتح مكة. الفتح الأعظم فتح مكة: في عشرين رمضان سنة 8 هجرية. ويسمى فتح الفتوح، حيث دخل الناس على أثره أفواجاً في دين الإسلام. كان فيه إسلام أبي سفيان وعدد كبير من قادة المشركين، وفيه كان الأمر بهدم الأصنام من حول الكعبة.
عام 9 هـ : قدوم رسول ملوك حمير إلى رسول الاسلام. وإسلام وفد ثقيف.
عام 40 هـ : استشهاد الأمام علي بن أبي طالب بالكوفة ضربه عبد الرحمن بن ملجم الحِميري، فجر التاسع عشر من رمضان و توفي في اليوم الحادي و العشرين من نفس الشهر وهو ابن ثلاث و ستين سنة.
عام 58 هـ : وفاة زوجة الرسول عائشة.
عام 92 هـ : فتح الأندلس
عام 702هـ : معركة شَقحَب أو معركة مرج الصفر
عام 114 هـ : موقعة بلاط الشهداء في 1 رمضان (أكتوبر 732م) المعركة في عهد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك في سهول فرنسا على ضفاف نهر اللوار بين المسلمين، وقائدهم عبد الرحمن الغافقي. وبهذه المعركة خسر المسلمون آخر محاولة بذلتها الخلافة لفتح الغرب وإيصال الإسلام إليه. وقد سميت ببلاط الشهداء لكثرة قتلى المسلمين فيها.
عام 218 هـ : دخول المعتصم بالله بغداد بعد توليه الخلافة.
عام 222 هـ : فتح مدينة بابك بخراسان في خلافة المعتصم.
عام 223 هـ : فتح عمورية. في 6 رمضان. ووقعت هذه المعركة بين المسلمين بقيادة المعتصم الخليفة العباسي وبين الروم وذلك بعد أن استنجدت امرأة بالمعتصم فصرخت \'وامعتصماه\' فسمع المعتصم بالخبر وجهز جيشا وفتح عمورية.
عام 479 هـ : معركة الزلاقة بالأندلس، انتصر فيها المعتمد بن عباد ملك إشبيلية بالأندلس على قوات الفرنجة الإسبان.
عام 559 هـ : وقعة حارم. في 9 رمضان. نور الدين زنكي ينتصر على الصليبيين ويأسر قائدهم ويستعيد مدينة حارم بالشام.
عام 570 هـ : فتح بعلبك في بلاد الشام في 14 رمضان، فتح القائد صلاح الدين الأيوبي عدة مدن في بلاد الشام، كان من بينها فتح بعلبك التي كانت في أيدي الصليبيين.
عام 584 هـ : فتح الكرك وصفد و كانتا في أيدي الصليبيين.
عام 587 هـ : أخذ الفرنج عكا.
عام 654 هـ : حريق كبير حدث في مدينة مسجد الرسول وهي أحد علامات القيامة الصغرى التي اخبر عنها قبل حدوثها بمئات السنين.
عام 658 هـ : معركة عين جالوت في 24 رمضان (الموافق 6 سبتمبر 1260) التي انتصر فيها المسلمون بقيادة السلطان قطز على التتار المغول بقيادة هولاكو.
عام 663 هـ : انتصار مسلمي المغرب على الفرنج الصليبيين.
عام 666 هـ : فتح أنطاكية على يد السلطان الملك الظاهر بيبرس. و كانت في أيدي الصليبيين.
عام 1393 هـ : حرب أكتوبر أو العاشر من رمضان، انتصر فيها المصريون والسوريون على الإسرائيليين في كل من جبهتي سيناء والجولان، وقعت هذه المعركة في 10 رمضان 1393 هـ ، الموافق 6 أكتوبر 1973م.
Tags: رمضان
الفوائد الطبية لصيام رمضان
الدكتور: شريف كف الغزال
أخصائي جراحة تجميل/ بريطانيا إن هدف صوم رمضان هو استجابة لله عز وجل الذي قال في كتابه الكريم ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) فالصيام فريضة بين العبد وربه تكفل سبحانه وتعالى بالمكافأة عليها كما قال في الحديث القدسي ( كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فهو لي وأنا اجزي به ) . ومع ذلك فإن للصيام فوائد صحية كثيرة لا يُغفل عنها، فرمضان هو شهر للتدريب الجسمي والروحي مع الأمل أن يستمر ذلك لما بعد رمضان.
وفي عام 1994 عُقد المؤتمر الأول لفوائد رمضان الصحية في مدينة الدار البيضاء في المغرب ونوقشت فيه حوالي (50) ورقة بحث من مختلف أنحاء العالم ومن قبل علماء مسلمين وغير مسلمين تضمنت كثيرا من الفوائد الصحية لصوم رمضان .
ومن الفوائد الطبية لصيام رمضان:
- راحة لجهاز الهضم : رمضان هو فترة راحة للجهاز الهضمي المسؤول عن استهلاك واستقلاب الطعام ، وبالتالي فالكبد أيضا يأخذ فرصة استراحة كونه معمل استقلاب الغذاء الرئيسي في الجسم . ولتحقيق هذه الغاية على المسلمين أن يلتزموا بسنة الرسول -صلى الله عليه وسلم -بعدم الإكثار في وجبة الإفطار وقد قال- صلى الله عليه وسلم-: ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه. وبهذا يُضمن بقاء النشاط وعدم الخمول والاستعداد للتمارين المعتدلة بعد فترة راحة قصيرة ألا وهي صلاة التراويح التي ثبت أن حركة العضلات والمفاصل في كل ركعة تستهلك 10 حريرات. ومن الفوائد الطبية أن يبدأ الإفطار بتناول بعض التمرات ( كما هي السنة النبوية ) فالتمر غني بسكريّ الغلوكوز والفركتوز اللذين لهما فائدة حريرية كبيرة وخاصة للدماغ ، ويفيدان في رفع مستوى السكر في الدم تدريجيا مما يخفف شعور الجوع ويقلل الحاجة إلى كمية اكبر من الطعام .
- نقص الوزن المعتدل: خلال الصيام ينقص استهلاك السكريات وبالتالي فإن مستوى سكر الدم ينخفض وهذا يجعل الجسم يعتمد على مخزونه من السكر لحرقه وتأمين الحريرات اللازمة للاستقلاب ، ويأتي مخزون السكر من الكبد بتفكيك مادة Glycogen وكذلك من تحطيم الدهون في النسيج الشحمي لتحويلها إلى حريرات وطاقة لازمة لفعاليات الجسم وهذا بالتالي ينتج عنه نقص معتدل في وزن الجسم ، ولهذا يعتبر الصيام فائدة كبيرة لدى زائدي الوزن ، وحتى لمرضى السكري المعتدل غير المعتمدين على الأنسولين "Stable non-insulin diabetes " .
- نقص مستوى كولسترول الدم: أثبتت دراسات عديدة انخفاض مستوى الكولسترول في الدم أثناء الصيام وانخفاض نسبة ترسبه على جدران الشرايين الدموية ، وهذا بدوره يقلل من الجلطات القلبية والدماغية ويجنب ارتفاع الضغط الدموي . ونقص شحوم الدم يساعد بدوره على التقليل من حصيات المرارة والطرق الصفراوية . قال-صلى الله عليه وسلم-: " صوموا تصحّوا ".
- استراحة للجهاز الكلوي : بينت بعض الدراسات أن عدم تناول الماء لحوالي 10-12 ساعة ليس بالضرورة سيئ بل هو مفيد في كثير من الأحيان ، فتركيز سوائل الجسم تزداد محدثة تجفافا خفيفا يحتمله الجسم لوجود كفاية من مخزون السوائل فيه ، وطالما أن الشخص لا يشكو من حصيات كلوية فإن هذا يعطي الكليتين استراحة مؤقتة للتخلص من الفضلات، ومع ذلك فالسنة النبوية تقتضي بتأخير السحور والتعجيل في الفطور مما يقلل الفترة الزمنية للتجفاف قدر الامكان . ونقص السوائل يؤدي بدوره لنقص خفيف بضغط الدم يحتمله الشخص العادي ويستفيد منه من يشكو ارتفاع الضغط الدموي .
- فوائد تربوية ونفسية: يفيد رمضان في كبح جماح النفس وتربيتها بترك بعض العادات السيئة وخاصة عندما يضطر المدخن لترك التدخين ولو مؤقتا على أمل تركه نهائيا ، وكذلك عادة شرب القهوة والشاي بكثرة . وفوائد رمضان النفسية كثيرة ، فالصائم يشعر بالطمأنينة والراحة النفسية والفكرية ويحاول الابتعاد عما يعكر صفو الصيام من محرمات ومنغصات ويحافظ على ضوابط السلوك الجيدة مما ينعكس إيجابا على المجتمع عموما. قال-صلى الله عليه وسلم-: " الصيام جُنّة ، فإذا صام أحدكم فلا يرفث ولا يجهل وان امرؤٌ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم إني صائم " . وقد أثبتت دراسات عديدة انخفاض نسبة الجريمة بوضوح في البلاد الإسلامية خلال شهر رمضان.
وكلمة أخيرة بخصوص من يعانون مرضا متقدما سواء أكان سكري شديدا أو نقص تروية قلبية أو حصيات كلوية حادة ، فهم مستثنون من صيام رمضان ولهم أن يأخذوا بالرخصة الشرعية ، قال تعالى :".. فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر"
المراجع:
| 1. A. Cott : Fasting is a way of life . New York, 1977. 2. F. Azizi et al. : Evaluation of certain hormones and blood constituents during Ramadan . Nov.1987. 3. S. Athar . Fasting for medical patients. Islamic Horizon. May 1985. 4. S. Athar. Medical aspect of islamic fasting. 1998. 5. J. El-Ati. Increased fat oxidation during Ramadan fasting in healthy women. Am J Clin Nutr . Aug 1995. 6. Islamic Medicine site , by : Dr. Sharif Kaf Al-Ghazal , |
فاس-14-8-2009- أجريت أمس الخميس بالمستشفى الجامعي الحسن الثاني بفاس عملية ناحجة لزرع قرنية العين لفائدة شخصين من ضعاف البصر مصابين بالتهاب القرنية.
وعلم اليوم الجمعة لدى إدارة المستشفى أنه تم خلال العملية، التي تعد الأولى من نوعها التي تجرى بهذا المستشفى مجانا والتي أشرف عليها الطاقم الطبي التابع لمصلحة طب العيون بمستشفى عمر الإدريسي التابع للمستشفى الجامعي الحسن الثاني بفاس، تعويض قرنية مصابة بأخرى سليمة لشخص أوصى بوهبها بعد وفاته.
وأكد السيد خالد أيت طالب مدير المستشفى الجامعي الحسن الثاني بفاس في تصريح لوكالة المغرب العربي للأنباء، أن هذه العملية، التي تعد الأولى من نوعها على مستوى جهة فاس بولمان، "لم تكن لتجرى لولا الجهود الهامة التي قامت بها وزارة الصحة".
وأضاف أن الهدف من هذه التقنية، التي شرع العمل بها بعد ست سنوات من إنشاء المستشفى الجامعي الحسن الثاني بفاس، يتجلى في إعادة البصر بشكل تام إلى المصاب ببياض القرنية وهو داء قد يؤدي إلى العمى أو إلى ضعف في البصر.
وأوضح أن نسبة نجاح هذه العملية تفوق 85 في المائة في حين يبقى احتمال فشلها ضعيفا جدا.
وأشار السيد خالد آيت طالب إلى أنه لازالت هناك جهودا يجب أن تبذل، وخاصة في مجال إنشاء بنك وطني لجمع الأعضاء والأنسجة من أجل مواجهة الخصاص في مجال زرع الأعضاء.
وكان فريق طبي فرنسي- مغربي قد أجرى في ماي الماضي بالمستشفى الجامعي الحسن الثاني بفاس عملية لزرع حلزون الأذن الباطنية لطفل يبلغ من العمر سبع سنوات مصاب بفقدان السمع.
وقد أشرف على هذه العملية، التي تعد الثانية من نوعها بفاس، فريق جراحي من مصلحة طب الأنف والأذن والحنجرة، التي أنشئت حديثا بالمركب الإستشفائي الجديد.
Tags: طب
سيدة تونسية حامل باثني عشر توأما
سيدة تونسية حامل في شهرها التاسع ب12 توأما دفعة واحدة، نصفهم ذكور والباقي إناث.
ونقلت صحيفة "الشروق" عن مصادر طبية تونسية، أن الأطباء الذين يتابعون حالة الحامل، أكدوا أنها حالة "فريدة من نوعها تسجل في تونس"، الامر الذي استلزم خضوعها لمراقبة طبية مستمرة.
وأضاف المصدر ذاته أن السيدة، وهي تشتغل بالتدريس في التعليم الثانوي، وتقطن في مدينة قفصة (جنوب)، تتمتع بصحة جيدة.
وأكدت السيدة الحامل لمندوب الصحيفة أنها "تنتظر بشوق وبفارغ الصبر، اليوم الذي ترى فيه توائمها بعينيها وتضمهم جميعا الى صدرها".
وحسب مصادر طبية، فقد سبق أن سجلت في تونس، في سبتمبر من السنة الماضية، ولادة لستة توائم.
منقول عن الاخت سحر عبدالحميد السعدي
اخواني الكرام يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ((حرمت على امتي الخمر والمعازف((الا يكفينا هذا الحديث الذي يدل على تحريم الاغاني فالاغاني تعتبر من المعازف وانها والله لاشد من المعازف وخاصة في هذه الايام
اخواني الكرام اسمعوا الى هذا الحديث الشريف الذي رواه ابن عباس قال:
((جاء رجل الى ابن عباس فقال يابن عباس هل الغناء حلال ام حرام ((وكان وقتها ليس فيه ما فيه اليوم من راقصات وادوات عزف مثيرة))فقال ابن عباس يا هذا ارءيت ان اتى يوم القيامة الحق والباطل فاين يكون الغناء فقال الرجل يكون مع الباطل فقال ابن عباس وماذا بعد الحق الا الظلال اذهب فقد افتيت نفسك))
فوالله انه لمزمار الشيطان وعدو الرحمن وصوت العصيان وانه كما قال ابن مسعود انه لرقية الزنا وما تعلق به عبد الا انساه الله القران......
الغناء والله لايفيد صاحبه ابدا ولكنه يجعل صاحبه حائرا تائها يقلب في خطراته وافكاره لا يدري ماذا يصنع....لقد عجبت اخواني والله لاخت من الاخوات تقول ان الموسيقى والاغاني الهادئة منها ما هو علاج روحي للمرضى فبالله عليكم اي علاج هذا لعن الله علاج يمرض صاحبه نسال الله السلامة....
وهناك نقطة اخرى اخواني فانظروا الى كلمات الاغاني فمنها والله ما قد يشرك بالله تعالى ويتطاول على ذاته العليا جل في علاه اسمعوا::::
فهذا احد الفنانين يقول وقبح بما قال يقول(الله امر لعيونك اسهر))والله يقول ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون على الله مالا تعلمون..
واخر يقول لحبيبتة (انا رجل بلا قدر فكوني انتي لي قدري)اهناك احد منا خلق بلا قدر قولولي بالله عليكم ايجوز ذالك ام لا والله تعالى يقول انا كل شيء خلقناه بقدر فهذا والله تطاول على الله تعالى وعلى ذاته العليا بما خلق جل في علاه وهذة كوكب الشرق تقول سهرت عيني طول الليل او ما شابه فبالله عليكم اسهرت في قراءة القران اسهرت في التعبد والتهجد والصلاة لالالالالالاوالله بل سهرت للحب الذي هو الحب الزائف والله سهرت من أجل عبادة وسعادة الشيطان
والامثلة من الواقع كثيرة اخواني لا نستطيع حصيها نسال الله ان يجيرنا من الاغاني
ان الاغاني قد تودي الى الزنا عندما تختلط بكلمات عذبة وعندما يكون الاستماع مشتركا من
الرجال والنساء
وللاسف الشديد والله من شباب اليوم ترى الشباب لو سالته او تراه يعرف عن المغنية فلانة عدد اغنياتها عدد ملحنيها عدد سهراتها كلها ولا تستطيع اعجازه بشي من ذالك ولو سالته عن الفنان الفلاني عن شكلة ولونه ولون ونوع سيارته وعدد سهراته لاجابوك والله دون تردد لكن لو سالته عن اية في القران او حديث نبوي فوالله لا يرد بشي ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اخواني في الله اتقوا الله تعالى واتركوا الاغاني فانها مهلكة ومحطمة للروح الانسانية العفيفة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مارا في قافلة ومعه ازواجه وكان الرجل الذي يقود الابل يغني ليس اغاني ولكن يغني ويتنتن للابل لكي تسرع في مشيها فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فالتفت اليه وقال اخفض صوتك رفقا بالقوارير رفقا بالقوارير اي النساء...
اخواني اسال الله عز وجل ان ينفعنا بما علمنا وان يعلمنا ما ينفهنا وان يزيدنا من فضله علما
هذا ما أحببت ان اقوله لكم واسال الله لي ولكم الهدى والتقى والعفاف والغنى وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
نقول عن الاخت سحر عبدالحميد السعدي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كان ملك فيمن كان قبلكم، وكان له ساحرٌ. فلما كبر قال للملك :إني قد كبرت فابعث إلى غلاماً أعلمه السحر؛ فبعث إليه غلاماً يعلمه.
فكان في طريقه إذا سلك راهبٌ، فقعد إليه وسمع كلامه. فأعجبه، فكان إذا أتى الساحر مر بالراهب وقعد إليه، فإذا أتى الساحر ضربه.
فشكا ذلك إلى الراهب فقال: إذا خشيت الساحر فقل:حبسني أهلي، وإذا خشيت أهلك فقل: حبسني الساحر.
فبينما هو كذلك إذ أتى على دابةٍ عظيمةٍ قد حبست الناس فقال:اليوم أعلم آلساحر أفضل أم الراهب أفضل؟ فأخذ حجراً فقال: اللهم إن كان أمرالراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس، فرماها فقتلها ومضى الناس.
فأتى الراهب فأخبره. فقال له الراهب: أي بني أنت اليوم أفضل مني،قد بلغ أمرك ما أرى، وإنك ستبتلى، فإن ابتليت فلا تدل علي.
وكان الغلام يبرئ الأكمه والأبرص، ويداوي الناس من سائر الأدواء. فسمع جليس للملك كان قد عمي، فأتاه بهدايا كثيرةٍ فقال: ما هاهُنا لك أجمع إن أنت شفيتني، فقال: إني لا أشفي أحداً إنما يشفى الله ، فإن آمنت بالله دعوت الله فشفاك، فآمن بالله تعالى فشفاه الله .
فأتى الملك فجلس إليه كما كان يجلس فقال له الملك: من ردّ عليك بصرك؟ فقال: ربي قال: ولك رب غيري ؟ قال: ربي وربك الله، فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام.
فجئ بالغلام فقال له الملك: أي بني قد بلغ من سحرك ما تبرئ الأكمه والأبرص وتفعل وتفعل فقال: إني لا أشفي أحداً، إنما يشفي اللهتعالى، فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب.
فجيء بالراهب فقيل له: ارجع عن دينك، فأبى ، فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق رأسه، فشقه حتى وقع شقاه.
ثم جيء بجليس الملك فقيل له: ارجع عن دينك فأبى، فوضع المنشار في مفرق رأسه، فشقه به حتى وقع شقاه.
ثم جيء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فأبى، فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال: اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فإذا بلغتم ذروته فأن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال:اللهم اكفنيهم بماشئت، فرجف بهم الجبل فسقطوا، وجاء يمشي إلى الملك.
فقال له الملك: ما فعلأصحابك؟ فقال: كفانيهم الله .
فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال : اذهبوا به فاحملوه في قرقور وتوسطوا به البحر، فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه، فذهبوا به فقال: اللهم اكفنيهم بما شئت، فانكفأت بهم السفينة فغرقوا، وجاء يمشي إلى الملك.
فقال له الملك : ما فعل أصحابك؟ فقال: كفانيهم الله .
فقالللملك إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به. قال : وما هو؟ قال : تجمع الناس في صعيد واحد، وتصلبني على جذع ، ثم خذ سهماً من كنانتي، ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل: بسم الله رب الغلام ثم ارمني، فإنك إن فعلت ذلك قتلتني .
فجمع الناس فيصعيد واحد، وصلبه على جذع، ثم أخذ سهما من كنانته، ثم وضع السهم في كبد القوس، ثم قال: بسم الله رب الغلام، ثم رماه فوقع السهم في صدغه، فوضع يده في صدغه فى موضع السهم ،فمات.
فقال الناس آمنا برب الغلام، آمنا برب الغلام. فأتى الملك فقيل له: أرأيت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك، قد آمن الناس، فأمر بالأخدود في أفواه السكك فخدت وأضرم فيها النيران وقال: من لم يرجع عن دينه فأحموه فيها أو قيل له : اقتحم ، ففعلوا حتى جاءت امرأة ومعها صبى لها، فتقاعست أن تقع فيها، فقال لها الغلام: يا أماه اصبري فإنك على الحق"
المصدر صحيح مسلم رقم 3005
|
|
